Missa Negra: Religião Apocalíptica E O Fim Das Utopias

Quando a política toma a forma de fé, a história se repete como ritual. Em  Missa negra: religião apocalíptica e o fim das utopias, John Gray revela como as utopias modernas carregam a sombra do apocalipse.   Um dos mais importantes pensador es da atualidade, John Gray investiga em Missa negra a perversão da política pela religião, mostrando que essa subversão é o tema-chave da história recente. Em uma alusão ao ritual sacrílego no qual a missa cristã é rezada de trás para frente, ele su stenta que o sistema político preserva o que há de mais arcaico e tenebroso nas tradições religiosas. Analisando os conflitos mais destrutivos dos últimos séculos, Gray conclui que as religiões políticas se apropriaram o mito do Apocalipse, como uma crença em um evento que mudaria o mundo e levaria ao fim da história e de todos os seus conflitos. Dos jacobinos aos bolcheviques, dos anarquistas russos aos norte-americanos conservadores, as políticas modernas têm sido guiadas por versões corrompid as do mito do fim do mundo. Gray demonstra que o renascimento de uma época de barbáries embasadas pela religião apocalíptica é real, aprofundando-se na ideia de que a transição de um pensamento mítico para uma visão racional, a qual as pessoas acredi tam ter acontecido na era moderna com o triunfo do Iluminismo, nunca ocorreu. O pensamento iluminista seria baseado não na ciência, mas nos mesmos mitos cristãos da perfeição humana. Consequentemente, a crença na utopia e as noções de progresso human o que sustentaram as políticas modernas seriam versões seculares da fé religiosa. Com notável erudição e um domínio assombroso de teoria política, John Gray afirma que a morte das utopias não é sinônimo de paz. No século XXI, a cerimônia continua, co m o mundo se armando para as guerras santas que ainda virão.