A Revolta Dos Bichos

SOBRE O LIVRO O conto  A revolta dos bichos, escrito por  Mykola Kostomárov, em tradução inédita do russo por Diego Moschkovich, é o primeiro livro em  formato pocket  da editora. A obra foi publicada em 1917 na revista literária  Niva, cerca de três décadas após a morte do autor, enquanto o Império Russo assistia às greves bolcheviques às vésperas da Revolução Russa. A narrativa traz  animais de fazenda  como os personagens, tendo como protagonistas o touro e o caval o em uma disputa contra o servo Omelko, fazendo transparecer uma crítica ao autoritarismo. Apesar das semelhanças com  A revolução dos bichos, de George Orwell, publicado apenas em 1945, as fronteiras linguísticas e geográficas entre as duas hist órias parecem descartar, porém, a ideia de inspiração ou de plágio da parte de Orwell. Apesar da fama de Kostomárov – era um dos historiadores mais famosos do Império Russo –, o texto permaneceu por muito tempo em esquecimento , sendo reeditado só em 1991. É possível constatar que se trata de uma obra inacabada, dando abertura a  diversas interpretações. Críticas ao comunismo, fascismo, czarismo, entre outros “ismos”,  todas se encaixam na alegoria proposta por Kostomárov: uma história universal e relevante que fomenta o debate contemporâneo sobre as  estruturas do poder. O tradutor Diego Moschkovcich assina ainda um posfácio, onde discorre sobre a trajetória de Mykola Kostomárov e contextualiza sua obra, revelando como ela ref lete o momento histórico e político da época na Rússia e na Ucrânia. - SINOPSE Em  A revolta dos bichos, conto  precursor  de  A revolução dos bichos  (George Orwell), os protagonistas também são os animais de uma fazenda. O servo Omelko relata em uma carta o que ouviu de cada espécie animal sobre os maus-tratos que recebem em uma fazenda. Liderados pelo  touro  e pelo  cavalo, os chamados  agitadores, os bandos se unem e uma revolução começa a tomar forma… - SOBRE O AUTOR Mykola Kostomárov  nasceu em 1817 na “Pequena Rússia”, atual Ucrânia. Célebre historiador do século XIX, defendia a ideia de que era necessário incluir os camponeses e as massas populares na história, tornando-se, ao longo do século XX,  um dos especialistas mais renomados nas diferentes revoltas camponesas contra o poder imperial russo. Abraçou ideais românticos, como o retorno à natureza e ao mundo camponês como forma de rebelião ao czarismo, e era um grande questionador