A Persistência Do Passado: Patrimônio E Memoriais Da Ditadura Em São Paulo E Buenos Aires

Patrimônio e memoriais da ditadura em São Paulo e Buenos Aires

Experiências coletivas, memórias traumáticas pulsam qual passado presente, que camadas de tinta, raspagens, modificações, subtrações no espaço físico e nos processos públicos não dão c onta de ocultar. Haverá ao menos alguém que não se lembra de esquecer: fardo e tarefa de sobrevivente.

"A persistência do passado", pesquisa instigante e corajosa, trata de memórias coletivamente dolorosas. Ocupa-se de duas ditaduras civis-militar es, enfocando em Buenos Aires e São Paulo processos de patrimonialização pública dos antigos edifícios da ESMA e do DEOPS, respectivamente.

Um, criado para ensino profissionalizante de mecânica para jovens com aspiração militar, torna-se centro d e repressão e detenção clandestino posteriormente, monumento nacional contra o período de exceção outro, armazém de companhia de trem convertido em prisão política em dois períodos de abuso e ilegalidade ressignificado, através da luta social, com o Memorial da Resistência dos que enfrentaram a ditadura.

A memória coletiva é também ritualização de conflitos e conciliações de significados entre grupos e classes sociais. Institucionalizada, a arena dos confrontos sociais acontece no seio do E stado. Não mais o mesmo que reprimiu ou matou. Contudo, não menos alheio aos sentidos políticos, ao controle dos significados do lembrar.

Deborah Neves debate, em perspectiva comparada, os prédios como fontes históricas, seus diferentes usos, seu s passados de dor, as disputas sociais de seus sentidos públicos. Os fragmentos eloquentes de um passado que nem todos querem enfrentar, com boas ou más intenções, para poder seguir em frente.

A persistência do passado nos ensina, entretanto, que a pior receita social é, sem dúvida, esquecer de lembrar.


Mário Augusto Medeiros da Silva
Unicamp

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Caminhar pelas ruas de Buenos Aires e São Paulo, reconhecer e problematizar lugares de memória das dita duras civil-militares enquanto patrimônios culturais das sociedades argentina e brasileira, aproximar-se dos conflitos, das batalhas de memórias. Resultado de uma vigorosa pesquisa de mestrado, o livro que leitoras e leitores tem em mãos transforma-o s em visitadores de sítios de consciência, e os aproxima das discussões tão caras para especialistas e tão instigantes para o público em geral: preservar, para quê? Esquecer, com qual objetivo? Lembrar – sempre -, mas o quê?

Caroline Silveira Baue