Tecnologia, Violência, Memória

A questão de fundo que permeia este conjunto de ensaios poderia enunciar-se assim: de que modo as tecnologias de última geração impactam a nossa experiência - cotidiana e/ou especializada - individual e social?

Desde que no primeiro quartel do séc ulo XXI a tecnologia já havia despontado como onipresente e necessária, talvez tenha chegado o momento de nos determos criticamente - e, não poderia ser de outra maneira - sobre o nosso presente ao indagarmos como foi possível que chegássemos até aqu i e a que preço. Porque, e este é o motivo central de formularmos a questão, o preço a ser pago é, em alguns casos, demasiado oneroso. Aliado a isso, acreditamos ser pertinente formulá-la tendo em vista a urgência de rasgarmos definitivamente o véu q ue recobre a tecnologia como mero domínio das forças naturais, como coisa óbvia, trivial.

Devemos ter em conta que, nos dias atuais, um vasto leque de sintomas carentes de uma interpretação condizente recobre a nossa cultura sintomas que reverber am o fato de que, talvez, o domínio da natureza tenha alcançado já o seu esgotamento, tanto em relação à natureza externa, como à interna. Portanto, o convite à reflexão sobre a tecnologia de um ponto de vista crítico é, tam-bém, o convite à reflexão sobre uma pletora de fenômenos sintomáticos por intermédio dos quais essa mesma natureza se manifesta envolta nos atos e pensamentos materializados em nossa vida cotidiana.

Com o mesmo propósito que outrora conduziu ao diagnóstico de Adorno acerc a da sobrevivência do fascismo latente em meio ao tecido social nos países desenvolvidos, e com isso, a urgente necessidade de "laborar o passado" visando prevenir a sua repetição, Tecnologia, Violência, Memória almeja participar da atualização do pe nsamento crítico na cultura digital do presente.

Ante a avassaladora pressão dessubjetivadora presente em cada contato com os meios tecnológicos, formular e analisar reflexiva e criticamente os modos pelos quais a memória e o esquecimento constitu em apenas o primeiro passo, porém um passo necessário. Esperamos que o presente volume cumpra o seu objetivo, e, desse modo, contribua para o avanço de uma urgente reflexão que se impõe ao pensamento contemporâneo em termos humanistas e civilizaciona is. (Organizadores)

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Sobre os organizadores:

Luiz A. Calmon Nabuco Lastória é psicólogo formado pela Universidade Metodista de Piracicaba, mestre em Psicologia Social pela PUC-SP e doutor em Psicologi